Yukuna.
Tukano.
Wanano.
- ¿Kobeuá? - Váyanse.
¡Váyanse!
Eres Karamakate, ¿el que mueve los mundos?
¿Qué quieres?
Soy Manduca, hijo de Rúibukuri, de la aldea Komeilemong.
- Soy del Río Baras. - Conozco el Baras.
Te rendiste a un blanco sin luchar.
¿Qué quieres?
Este es Theodor von Martius,
mi amigo y compañero de viaje.
Está muy enfermo.
Los chamanes vecinos intentaron curarlo. Ninguno pudo.
Dijeron que erEs el único que puede ayudarnos.
No soy como tú.
No ayudo a los blancos.
Es un hombre sabio, que vino a aprender.
¡Morirá si no lo ayudas!
¿De dónde sacaste esto?
¡Suéltalo!
¿De dónde lo sacaste?
¿Qué?
¡El collar!
Fue un regalo de un chamán cohiuano.
¡Mentiroso!
¡No existen los cohiuanos!
Sí existen.
Estuve con ellos hace unos años.
¡Mentira!
Ayumpari.
No estoy mintiendo. Algunos viven a la vera del río Yari.
Son pocos, pero todavía existen.
Ya no existen los cohiuanos.
Ustedes los mataron a todos.
No te ayudaré.
Está bien, Manduca. Todo bien.
Está bien.
Sólo la yakruna te puede salvar.
Si todavía hay cohiuanos, ellos te ayudarán.
De lo contrario, morirás.
¿La yakruna puede curarme?
¿Todavía existe mi pueblo?
La selva es frágil, y si la atacas, ella se venga.
Sólo nos dejará ir, si la respetamos.
No debemos comer carne ni pescado,
hasta que vuelva a llover,
y se debe pedir permiso a los dueños de los animales.
No se puede cortar ningún árbol de raíz.
Si encuentras una mujer, no tener tener sexo hasta que cambie la luna.
¿Entiendes?
Theo, no está en condiciones de viajar.
No puedo morir aquí.
¿Entiendes?
Es mejor hablar con la verdad.
Este remedio sólo distrae la enfermedad.
Cuando regrese, regresará más fuerte.
Es verdad. Estuve con ellos.
Tukano.
Andoke.
Karihona.
Muinane.
¿Puedes verme?
Hace 40 años, este hombre, Theodor von Martius,
estuvo aquí y escribió sobre la planta que busco.
Quiero saber si lo que escribió es verdad.
Dedico mi vida a las plantas.
¿Dedicas tu vida a las plantas?
Es la cosa más sensata que oí decir a un blanco.
Me llamo Evan.
Mi nombre es Karamakate.
Bajé por el río de la aldea de los Wanano.
Busco una planta. La yakruna.
¿Qué planta es esa?
Sé muy poco sobre ella. No sé si existe.
Quiero aprender sobre ella.
Von Martius la describe como una planta sagrada que cura enfermedades,
...que crece en el caucho y aumenta su nivel de pureza.
¿Por eso la quieres?
¿Eso es mambe?
¿Le gusta nuestra coca?
¿También quieres la yakruna?
Si me ayudas, puedo darte mucho dinero.
Es mucho dinero.
A las hormigas les gusta el dinero.
A mí no. El sabor es feo.
Nunca he soñado.
Ni dormido, ni despierto.
Ni siquiera el caapi me hizo efecto.
Los chamanes de Baras, Tukanos y Sirianos
me dijeron que sólo la yakruna
puede ayudarme.
Una vez soñé con un espíritu blanco.
Él estaba enfermo.
Y sólo podía salvarse, si aprendía a soñar.
Pero no pudo hacerlo.
¿Sus sueños valen tanto dinero?
¿Sabes dónde encontrar la yakruna?
¿Tiene más mambe?
Tengo un poco de coca.
¿Ocurre algo?
Olvidé que existía el mambe.
Ahora no sé cómo hacerlo.
¿Qué sabes sobre la yakruna? ¿Dónde hay?
No eres uno solo.
Estás con dos hombres.
Quiero ver la yakruna. Iré con usted.
¿Conoces el camino?
No me acuerdo.
Usted va a llevarme.
¿Hiciste todo esto?
¿Qué significa?
¡No sé! No me acuerdo.
Las piedras hablaron conmigo. Contestaron a mis preguntas.
La línea se rompió, los recuerdos se fueron.
Piedras, árboles, animales, todos estaban en silencio.
Ahora sólo hay dibujos en las piedras.
Ahora estoy vacío. Soy un espíritu.
Este parece un dibujo de dónde vive la yakruna.
Éstas son montañas.
Un grupo de montañas.
Es el "taller de los dioses".
Allí, es donde existe la yakruna.
¿Cómo olvidé los regalos...
...de los dioses?
Olvidé cómo hacer mambe.
¿En qué me convertí?
Tenemos demasiado peso.
Debemos deshacernos de las cajas.
No, son las mías. Las necesito.
Nos hundirán. Tíralas.
Son útiles.
Puedes mirar si quieres.
No es él. Es el espíritu de él.
¿Qué?
Es el espíritu de él. Se parece a él.
Es una foto.
Nos pasó a nosotros. Vimos espíritus.
¿Lo viste?
¿Sabes como está?
¿Está viejo como yo?
No.
Murió en esta selva.
Nunca volvió del viaje.
¿Cómo te dio esto?
Manduca, su compañero de viaje,
envió los diarios a Alemania.
Fueron publicados allí.
Manduca, ¿tenemos algo para intercambiar por comida?
Poca cosa.
Increíble.
Ven.
¿Estás bien?
¿Estás mejor?
¿Encontraste quién mueve el mundo?
Él es Karamakate. Accedió a ayudarme.
Tengo que respetar las prohibiciones.
Necesitas estar fuerte para viajar. Puedes comer.
¿Puedo?
Después de Cuduyarí, ¿como llego a Yari?
Sigue la estrella de Uraricoera hasta el Río Igara.
¿Qué estrella es esa?
Aquella que es visible después de la puesta del sol.
¿Para allá?
¿Qué es eso?
Una brújula.
Siempre apunta...
...hacia la estrella de Auakaruna.
La aguja es atraída por el campo magnético de la tierra.
¿Por qué?
Siempre apunta hacia donde indica la energía de la tierra.
- ¡Theo, canta tu canción! - ¡No! ¡Otra vez, no!
Manduca, no cantaré solo.
¡Canta conmigo!
Ven.
¿Quién eres?
¿Cómo puedes vivir solo en una selva como esta?
Manduca,
¿tienes mi brújula?
¿No la dejaste en la aldea?
¿Algunos de ustedes tomó mi brújula?
Devuélvanla.
Dámela.
Devuélvela.
¡Dámela!
¡Devuélvanla, ladrones!
¿Quién de ustedes la tiene? Devuélvanla.
Déjalos, Theo.
No puedo dejar la brújula aquí, Manduca.
Tuschaua, diles que me la devuelvan.
Por favor, Tuschaua, la necesito.
No la cambiaré.
Devuélvemela, por favor.
Por favor, Tuschaua, la necesito.
Vamos.
Dije, no puedo dejar mi brújula aquí.
¿Qué pasa?
Eres como el otro blanco.
Su sistema de orientación se basa en los vientos y las estrellas.
Si aprenden a usar la brújula, ese conocimiento se perderá.
No puedes prohibirles que aprendan.
El conocimiento es de todos.
Pero no entiendes, porque eres blanco.
¿Está bien?
Deja eso.
Son sólo cosas.
No.
¿Por qué los blancos aman tanto sus cosas?
No son sólo cosas.
Son mi único vínculo...
con mi pueblo en Alemania, mi ciudad,
mi esposa, mis hijos. Estas cajas contienen...
...todo el conocimiento que reuní...
...en cuatro años de viaje.
Tengo que llevarlas, de lo contrario...
nadie me creerá. Dejarlas, es dejar todo.
Estás loco.
¡Lo sé!
¿Los caucheros te marcaron?
Sí, pero ahora soy un hombre libre.
¿Fue aquí que la anaconda descendió de la Vía Láctea...
...trayendo a nuestros antepasados karipulakena?
¡Maldito caucho!
¿Qué está diciendo?
Está pidiendo que lo maten.
¡Mátenme!
¿Trajiste un arma?
- Manduca, ¿qué haces? - ¡Manduca, no lo hagas!
Manduca, no puedes hacerlo.
Si no lo hago, lo torturarán hasta matarlo.
No lo hagas, Manduca.
¡No lo hagas!
- Manduca, no. - Nadie merece este infierno.
Detente, Manduca, detente.
¡Manduca, no!
¿Karamakate?
Vamos.
No voy a seguir.
¿Por qué?
No se puede confiar en los blancos.
Yo tampoco tengo por qué confiar en ti.
Entonces, ¿qué estamos haciendo?
¿Ese es tu conocimiento? ¿Las armas de fuego?
Tu ciencia sólo conduce a eso: "Violencia".
Muerte.
No es verdad.
¿Qué más estás robando? ¿Coca?
¿Quina? ¿Caucho?
¿También quieres robar la yakruna?
¿Qué más convertirás en muerte?
No le hables así.
Hizo más por nuestro pueblo que tú.
¿Y tú? ¡Mira tus ropa de hombre blanco!
¿Cómo puedes dejar que cambien tu cultura?
Piensas como ellos. No piensas en nada.
¿De qué lado estás? Es un mestizo.
¡Quieto, Manduca!
Nunca he conocido a nadie más leal que a Manduca.
Nunca dejó de defender a su pueblo. ¿Y tú?
¿Qué has hecho?
Vives solo, como un loco.
Lejos del mundo.
¡No me estoy robando nada!
¡Mira!
Este es mi conocimiento.
Tú también intentas entender el mundo que te rodea.
También cuentas historias.
Tengo que llevárselas a mi esposa, a mi gente.
Esto no es muerte, es vida.
Esta es mi música.
¿Qué es esto?
Un dibujo que hice.
¿Donde lo viste?
Un sueño.
¿Un sueño caapi?
No. Nunca me dejan beber caapi.
La vi en un sueño.
No soy un mestizo.
Si los señores del caucho son hombres, soy una serpiente.
¿Eso es un incendio?
No. Son los peruanos.
¿Vienes?
Tenemos que hablar con el maestro caapi.
Sólo él puede explicarlo.
¿De qué estas hablando?
Soñé con tu dibujo.
Imposible.
Nada es imposible para el maestro.
¿Listo para beber?
¿Puedo?
Bebe sin miedo.
Ya estás limpio por dentro.
Puedes volver a beber.
Bebe.
Necesitas relajarte.
Watoíma.
No quiero morir.
¿Por qué el maestro caapi no habla conmigo?
No sé. Nunca pasó antes.
¿Qué viste?
El maestro me llevó a ver un jaguar.
Me dijo que Watoíma se convirtió en boa cuando tocó la tierra.
La boa recibió una misión.
¿Qué misión?
Matarte.
¿Esa boa es mi enfermedad?
No, es otra cosa.
Si el maestro caapi no habla conmigo,
¿la yakruna podría ayudarme?
No sabes escuchar. Tendré que enseñarte.
¿El jaguar dijo algo sobre mí?
Me pidió que te proteja.
Anoche, por fin, tuve la oportunidad
de entender la visión que tuve en Alemania,
acostado a tu lado, hace muchos años.
Finalmente pude entender porque veía un jaguar.
Pero no importaba cuánto lo intentara,
o cuánto lo quería,
continuaba totalmente inmune al efecto del caapi.
Siento que fracasé, mi amor.
Me veré obligado a aceptar que mis colegas que tenían razón
cuando criticaron mi viaje.
Temo que me alejé de ti
sólo para morir a miles de kilómetros de nuestra casa.
Sólo espero que esta enfermedad sea causada por el gran anhelo...
...por no tenerte a mi lado.
Y ruego que me perdones por expresar oscuros sentimientos.
Pero, también espero, mi amor...
...puedas encontrar en mi honestidad...
...otra prueba de mi afecto...
¿Que pasó? ¿Me entendiste?
No, pero parece que está a punto de llorar.
Le está escribiendo a su esposa.
Me gusta expresarle mi afecto.
¿Por una mujer? ¿Antes o después de llorar?
Ustedes no entienden.
Cuando regrese, ¿expresará también su afecto por mí?
¿Qué estás haciendo?
Necesito guardarlo.
Pero soy yo.
Tú y yo. Es una foto.
¿Cómo un espíritu?
¿Un qué?
Un espíritu.
Todos tenemos un espíritu,
se nos parece, pero está vacío, hueco.
Es un recuerdo del tiempo que pasé.
Un espíritu no tiene memoria.
Sólo vaga por el mundo,
vacío, como un fantasma, perdido en un tiempo sin tiempo.
¿Mostrará mi espíritu a su pueblo?
Sólo si me lo permites.
El collar es parte de los cohiuanos. No puedes darlo.
Está bien.
Deja el remo más cerca de la embarcación.
Escucha. El río te dice cuando remar.
¿Así?
¿Por qué no volviste con tu gente?
Los Colombianos acabaron con todo.
¿Nunca quisiste volver y ver?
Era un niño.
¿Cómo sobreviviste?
¿Otra plantación de caucho?
No hay más.
Aquí dice que es una misión.
Vamos a parar y conseguir provisiones.
No. Vamos a seguir.
Conozco este lugar.
¿Cómo estamos de alimentos?
No muy bien.
Nos detendremos acá.
Hola, hermanito.
¿Cómo te llamas?
Manhekanalienípe.
¡Ese no es tu nombre! Esa lengua no la podemos hablar.
Mi nombre es Jeremías.
¿Dónde están los curas?
¡Váyanse! ¡Váyanse!
¡No tenemos caucho!
No queremos caucho.
¿Quienes son?
Mi nombre es Theodor von Martius.
Soy etnógrafo de la Universidad de Tubingen
y del Museo de Stuttgart, en Alemania.
Ellos son Manduca y Karamakate, mis compañeros de viaje.
¿Qué quieren?
Estamos en una expedición
y necesitamos comida para continuar nuestro viaje.
Frutas, mandioca, víveres, lo que sea.
¡No me interesa! Váyanse.
Podemos intercambiar, tengo dinero. Puedo pagar.
¡Váyanse!
Vamos.
¿Qué dice?
Aquí no están permitidas las lenguas del demonio.
"Si buscáis ser fieles al Señor,
ven a mi casa y quédate en ella. "
Tranquilos. No podemos seguir viajando sin comida.
Usted es capuchino, ¿verdad?
Por favor, ayúdenos.
Respetaremos sus reglas.
Sólo hablaremos español. Somos hombres de ciencia.
Como San Tomás de Aquino.
"No olvides de mostrar hospitalidad,
pues, "recibes a mis ángeles...
"Recibirán" a mis ángeles.
...muchos, sin saberlo. "
No creo que sean ángeles,
pero la casa del Señor no es mía para negarles hospitalidad.
Bienvenidos a la Misión de San Antonio de Padua, en Vaupés.
Está prohibido comer peces antes de que llueva.
¿Hace cuánto tiempo que el señor está aquí?
Vine después de la masacre de los peruanos.
Ya van a ser 10 años.
¿Estuvo solo todo este tiempo?
No.
El hermano Marcelino y otros hermanos de la orden
fueron a buscar nuevos discípulos
hace dos años atrás y nunca volvieron.
¿No los vieron río abajo?
¿El señor roba hombres?
Es nuestra sagrada misión
rescatar a los huérfanos de las caucherías,
salvar sus almas,
y mantenerlos lejos del canibalismo y de la ignorancia.
EN RECONOCIMIENTO DEL VALOR DE LOS PIONEROS COLOMBIANOS DEL CAUCHO,
QUIENES, ARRIESGANDO SU VIDA Y BIENES, TRAEN LA CIVILIZACIÓN A
TIERRAS DE CANÍBALES Y SALVAJES, MOSTRÁNDOLES EL CAMINO DE NUESTRO
SEÑOR Y SU SANTA IGLESIA RAFAEL REYES - PRESIDENTE DE COLOMBIA
AGOSTO DE 1907
Dame una olla.
Sé cómo es la vida aquí.
Los blancos están locos.
Ven.
Vamos, no tengan miedo.
Mira. Esto es chiricaspi.
Nuestros antepasados karipulakena les ganaron a los dioses.
Recibimos el semen del Sol cuando Yeba, su hija,
arrastró su pene y plantó el semen en el polvo.
Tenemos que hacer la misma cosa con la planta antes de hervirla.
Ayúdenme.
Es la mejor defensa que tenemos contra enfermedades.
Les ayudará a sobrevivir.
Los sacerdotes también me llevaron cuando mataron a mi pueblo.
Ellos no se rindieron.
Lucharon.
Eso es lo que ustedes deben hacer.
No creo en esta locura...
...de comer el cuerpo de los sus dioses.
Te dan comida,
...pero no respetan las prohibiciones.
Un día van a terminar con toda la comida de la selva.
Ustedes todavía son pequeños, por eso la selva los perdonará.
El maestro caapi va a guiarlos.
Cada planta, cada árbol, cada flor está llena de sabiduría.
Nunca olviden quiénes son y de dónde vienen.
No dejen que su música desaparezca.
¡No me toques!
¡Ustedes trajeron al Diablo a la comunidad!
¡Pervierten a los inocentes!
Tenemos que irnos.
Tenemos que llevarlos.
No podemos.
Va a matarlos.
No podemos alimentarlos.
Corre.
Corran.
¿Para dónde vamos?
No sé. Tú eres el guía.
Usted podría ayudarme.
No va a encontrar nada allí.
¿Está interesado en el caucho?
Nunca vi una de este tipo.
Caucho significa la muerte. ¿Por eso lo buscas?
Eres dos hombres.
¿De qué estás hablando?
¿Por qué insistes en venir conmigo si no vas a ayudarme?
Yo recordé.
¿Qué recordaste?
¿Dónde puedo encontrar yakruna?
Recordé una cosa, pero no sé lo que significa.
Tal vez ya no soy un espíritu.
¿Hacia dónde vamos?
A la derecha.
Encontraremos lo que está buscando.
¡Tenemos que regresar!
No podemos volver.
Ya están aquí.
He estado aquí antes.
El Mesías no recibe visitas.
No queremos visitarlo.
Sólo queremos seguir nuestro camino.
No es posible.
El Edén de nuestra comunidad depende de su secreto.
No le diremos a nadie.
Muéstrame lo que tienes ahí.
¿Es un regalo?
¿Ustedes son los Reyes Magos?
Pero sólo veo a dos de usted, Baltasar y Melchor.
¿Dónde está Gaspar?
Se perdió en el camino.
Pasen.
Fue invitado a suicidarse, porque su traición...
...causó la enfermedad que afecta a nuestra comunidad.
¡Hoy no hago milagros!
Entonces, ¿son los reyes magos?
Somos científicos.
Buscamos plantas sagradas.
¿Plantas sagradas?
¡La única cosa sagrada de acá soy yo!
Muéstrale.
Deben llevarla a un hospital.
Ella tiene chagas. No será capaz de curarla.
El Mesías hoy está de mal humor.
Pero su esposa está enferma. Yo estaría igual.
Espero que funcione.
No quisiera que le invitaran al suicidio.
Es una locura.
¿No te importa?
Sí. Algo salió mal.
Ahora están...
...en el peor de ambos mundos.
Agradecemos al Señor...
Tomad y bebed...
Éste es el cáliz de mi sangre...
Sangre de la alianza nueva y eterna...
¡Cierren la boca!
Santos Reyes Magos...
que viniendo de oriente...
...supieron encontrar su camino a Belén.
¡Bendice nuestra bebida!
Curó a mi esposa,
¡y ahora curará a la gente!
¡Hermanos, celebremos este día de júbilo!
¡Tómalo!
No puedo beber de la misma copa que el hijo de Dios.
El hijo de Dios.
¡El hijo de Dios! ¡Soy el Mesías,
el redentor de los indios!
¡El hijo de Dios, Cordero de Dios!
¡Cómeme! ¡Cómeme!
¡Cómeme!
¡Todos, cómanme! ¡Cómanme!
¡Coman, es el cuerpo de Dios!
Tiene demasiado peso.
¿Qué estás haciendo?
¡Deja de molestarme!
¿Cuál es tu problema con esas cajas?
Tus cosas sólo te llevarán a la locura y la muerte.
¿De que estás hablando? ¡Los envenenaste!
No los envenené.
Sólo les dí algo para que piensen mejor.
Son makús. No nacieron de la anaconda.
Son menos que los humanos.
Pareces un barón del caucho.
Eres igual a ellos. Me estás mintiendo.
Lo recuerdas todo.
No se vaya.
Todavía me siento como un espíritu.
Pero estoy empezando a recordar.
Mi misión era enseñar a mi pueblo,
pero vinieron los caucheros y los colombianos.
Y me quedé solo.
Debo recordar.
Debo continuar la música de los cohiuanos.
¿Me enseñarás el camino?
No lo conozco. Tienes que descubrirlo.
Saca tu equipaje.
Listo. ¿Satisfecho?
Muéstrame esa caja.
No te dejaré tirarla.
Muéstrame.
¿Qué es eso?
Esta música me tranquiliza.
Me lleva a la casa de mi padre en Boston, a mis antepasados.
Para convertirse en guerreros,
los cohiuanos debe abandonar todo...
...e ir solos a la selva, guiados sólo por sus sueños.
En ese viaje, tiene que descubrir,
en soledad y en silencio, quién es en realidad.
Debe convertirse en llamador de sueños.
Muchos se pierden, y algunos nunca vuelven.
Pero los que regresan...
...están listos para enfrentar lo que está por venir.
¿Donde están?
¿Dónde están las canciones que las madres cantan a sus bebés?
¿Dónde están las historias de los ancianos,
...los susurros de amor, las crónicas de batallas?
¿Dónde fueron?
¿Estabas soñando?
Dime lo que soñaste.
No soñé nada.
Estas mintiendo. Viste los ojos del jaguar.
¡Pero te estoy diciendo que no!
Estás asustado.
Tienes que escucharme.
Soñar no me da miedo.
Lo que sí me da miedo es morirme en este infierno.
Me estás enloqueciendo...
con tus sueños y prohibiciones de mierda.
Deténgase. ¡No puede pescar sin permiso!
¿Permiso de quién?
¿Tuyo?
¿Del dueño de los peces?
Por respetar tus condiciones de mierda estoy enfermo.
¡Calma, Theo, estás delirando!
¡Suéltame!
¿Quieres matarme a mí también?
Suelta esa lanza.
¡El río está lleno de peces!
Con uno menos no se van a acabar.
¿Cómo puedes ayudarlo?
¿Olvidaste lo que te hizo?
No fue él. El pagó mi deuda en la plantación.
Y te convertiste en su esclavo.
No soy esclavo de nadie.
Lo necesito. Puede enseñarle al blanco.
¿Cómo puede aprender, si no respeta la selva?
Tiene miedo, pero puede aprender.
Es un héroe para su pueblo. Todo lo admiran y escuchan.
Si los blancos no aprenden, será nuestro fin.
El fin de todo.
Kariauatinga, ¿estás bien?
¡Los blancos son impresionantes!
¡Comen todo lo que ven hasta explotar!
Tiene que aprender a controlarse.
¡Estás comiendo mucho!
¿Cómo está?
Mejor.
Dame semen del Sol para él.
Tienes que ayudarlo. Le duele la cabeza.
Su cuerpo está sucio otra vez. Sería como darle veneno.
Tenemos que llegar pronto a mi pueblo
y hablar con yakruna, pedir que lo perdone.
Estamos muy cerca.
Mañana te sentirás mejor. Come.
Es aquí.
A la izquierda.
¡Quieto!
¿Colombiano?
¡No se mueva!
¿Son colombianos?
No sé.
¡Caminen!
Llegó Sirgú.
Bebe un poco de yakruna.
¡Es un brindis por el fin del mundo!
¿Cómo puede permitir esto?
¿Cómo puede?
El yakruna no debe cultivarse.
Entendí mal las señales. Estaban claras.
¡Eres bueno!
¡Eres la serpiente!
Cálmate.
Devuélvemelo.
¡No te lo mereces!
¡Traes el infierno y la muerte a la tierra!
¡Vienen los colombianos!
¡Los colombianos están llegando!
¡Aquí está la yakruna!
¡El mayor conocimiento de mi pueblo!
No voy a dejar que la lleves.
¡Nunca!
¡Los colombianos están llegando!
¡Karamakate!
¿Qué historia estás contando?
¿De cómo Dios creó el mundo?
Tu camino está en esta canción. Escúchala.
Es linda...
...pero es sólo una historia.
No es una historia.
Es un sueño. Debes seguirlo.
Soy un científico, de hechos reales, palpables.
No puedo guiarme por sueños que no tengo.
Pero los sigues.
¿Cuántas márgenes tiene este río?
Dos.
¿Cómo lo sabes?
Hay una y allí otra.
Uno más uno es igual a dos.
¿Cómo sabes eso?
¡Porque es así! Uno más uno es igual a dos.
Estás equivocado.
Este río tiene tres, cinco, mil márgenes.
Los niños entienden. Tú no. El río es hijo de anaconda.
Aprendemos de nuestros sueños, pero es verdad,
más real de lo que ustedes llaman "real".
¿Que ves?
El mundo es así, enorme.
Pero eliges ver eso.
El mundo habla. Sólo sé escuchar.
Oigo la música de mis antepasados.
Es el camino que buscas.
Escucha de verdad. No sólo con tus oídos.
¿Me das un poco?
No te daré nada hasta que decidas escuchar.
¿Me das un poco de caapi?
Caapi no te ayudará si no quieres creer.
Puedes ayudarme.
Sólo puedo hacer eso.
¿Recuerdas por dónde?
¿Cómo lo sabes?
Lo sé.
Creo.
¿Es el taller de los dioses?
Era necesario venir aquí.
¡Mira!
Está lista.
¿Qué estás haciendo?
No la dañes. Tenemos que guardarla.
No.
Tenemos que convertirla en caapi.
Es la última yakruna en pie del mundo.
Debes unirte a ella.
¿Cómo lo sabes?
Destruí todas las demás.
Es nuestra última esperanza.
Es mi regalo para ti.
No vine aquí para eso.
Sí viniste.
Estoy diciendo que no.
Hay una guerra allá afuera.
Mi pueblo necesita de caucho puro para vencerla.
Tengo que llevarla conmigo.
¿Me mentiste otra vez?
¿Quieres hacer armas y transformarla en muerte?
Dámela.
¡Mátame! No me importa.
Es mi deber de morir,
pero la yakruna muere conmigo.
También eres un espíritu, y será para siempre.
Quítate la camisa.
Déjeme ver tu espalda.
Esta es caapi medora, la más poderosa de todas.
Existía antes de la creación,
antes del descenso de la serpiente.
Ella te llevará a verla.
Es enorme, espantosa, pero no debes tener miedo.
Tienes que dejar que ella te abrace.
Su abrazo te llevará a lugares antiguos,
donde no existe la vida, ni siquiera tu embrión.
Bebe.
Tratas de matarme.
No me merezco esto.
También te maté.
Antes, en algún momento, ayer, hace 40 años, tal vez 100.
O hace un millón de años.
Pero volviste.
No era para enseñarle a mi pueblo.
Fue para enseñarte a ti.
Darles más de lo que pidieron. Llevarles una canción.
Cuéntales todo lo que viste, todo que sientes.
Vuelve como un hombre íntegro.
Eres un cohiuano.
¡Karamakate!
EL FILM FUE INSPIRADO EN LOS DIARIOS DE VIAJES DE
LOS ÚNICOS RELATOS CONOCIDOS DE VARIAS CULTURAS AMAZÓNICAS.
DEDICADO A LA MEMÓRIA DE PUEBLOS CUYA CANCIÓN NUNCA CONOCEREMOS.
Traducción: Maigiri